El Dios de las Artes Marciales Chinas – Kwan Kung

 


 
 
Su apellido es Kwan, su primer nombre es Yu, y el segundo nombre es Yuing Zhang.
Kung es  el título que se da a las personas que se respeta mucho.
Kwan Kung nació en el año 162 y vivió hasta el 220 de nuestra era.
En esa época China estaba dividida en 3 países. Él era general en Shu, uno de los 3 países.
Para la cultura milenaria china él representa la fidelidad, la rectitud, el prestigio, la sabiduría, la bondad y el valor. Por eso él es la imagen de la ética, la moral y el ideal de persona.
En las religiones de china como el budismo, taoísmo, confusionismo, él es una deidad. Es la figura del espíritu de China, por ser grande, fuerte, recto.
Por sus hazañas heroicas hay  muchas historias que cuentan su vida.
Cuentan que alrededor del año 185, cuando china no existía todavía como país y estaba dividido en 18 reinos dentro un imperio, uno de los ministros del emperador se reveló y mandó a un general a que matara al emperador, para tomar su lugar. Ese general se enfrentó con todos los demás generales y los venció.  Se reunieron los 18 jefes de los reinos y formaron un gran ejercito y  preguntaron si alguien podía vencerlo. Nadie contestó. Desde lejos un soldado dijo que él podría. Todos rieron en el lugar ya que ningún general se animaba a enfrentarlo y él que era un simple soldado creía que podría matarlo. El presidente de la junta le pidió que se acercara y le ofreció un vaso con una bebida de alcohol caliente, para levantar su valor para ir a enfrentar al general rebelado. Pero no aceptó beber, dijo que tomaría cuando lo haya vencido y salió corriendo. Unos minutos después volvió con la cabeza del general rebelde, la arrojó al piso, y bebió del vaso todavía caliente.
Desde ese momento se hizo famoso, por su valor.

Tiempo mas tarde, por el año 200 aproximadamente, debido a las constantes guerras se separó de su hermano y perdió su ubicación. Pero juró que lo encontraría, y que cuidaría de sus cuñadas hasta que se reunieran. Por este motivo permanece en la ciudad. El ministro del emperador, quien había sido el presidente de la junta de los 18 reinos y lo conocía y sabia de su valor y lealtad, le entregaba propiedades, oro y todo lo que necesitara para que estuviera a gusto. Sabía que cuando supiera donde se hallaba su hermano iría en su búsqueda. Entre los obsequios que le hizo le entregó un caballo grande y fuerte, el más rápido de todos, para que cuando fuese al encuentro de su hermana pueda llegar en menor tiempo. Kwan Kung sentía el deber de retribuir los favores del ministro hasta conocer la ubicación de su hermano y poder ir en su búsqueda.
Entre tanto el jefe de otro reino reunió a su ejercito y decidió invadir la ciudad para asesinar al emperador y tomar el poder. Contaba con 2 generales muy famosos por su fuerza y rudeza, a quienes nadie podía vencer. El ministro habló con Kwan Kung y le pidió que los enfrentara. Kwan Kung tomó su caballo y salió al encuentro del ejercito. En un solo ataque mató a uno de los generales. Al siguiente día realizó otro ataque y en segundos mató al segundo general, y terminó con la ofensiva y con la guerra.
Por esto el ministro le entregó más dinero y títulos y propiedades. Entre esos obsequios lo nombró marqués, alto funcionario del gobierno del emperador.
Poco tiempo se enteró de la ubicación de su hermano y decidió ir en su búsqueda. Dejó todas las propiedades, obsequios y dinero que había obtenido. Guardó el título de marqués en un lugar seguro y salió con sus cuñadas a buscar al hermano perdido. Viajó más de 1000 km. con su caballo, atravesando 5 reinos que se hallaban en guerra a lo largo del territorio que no lo dejaban pasar. Mató a 6 generales en su camino para atravesar esos obstáculos. En una ciudad antigua encontró a su hermano y le entregó sus esposas.
En otra oportunidad, en una guerra fue herido con una flecha envenenada que se clavó en su hombro. Se sacó la flecha, pero el veneno había alcanzado el hueso. Consultó con los médicos cómo podían curarlo.  Le dijeron que debían operarlo, abrirle el hombro y rasparle el hueso para sacar el tóxico. Sería una operación muy dolorosa, pero no le importó. Se sentó a jugar un juego de mesa con un compañero mientras el medico le abrió el hombro y raspó el hueso con un cuchillo. El sonido del cuchillo en el hueso se escuchaba todo alrededor, pero él no se quejó, bebía y conversaba mientras lo operaban.
Por sus valores él es muy reconocido en la historia de China.
A lo largo de la historia, a través de muchos emperadores fue renombrado y otorgado muchos títulos de nobleza, como “Duque de Fidelidad y Sabiduría”, “Persona Verdadera”, “Emperador del  Cielo, Tierra y Persona”, “Dominador del Diablo”, “Máxima Persona por miles de años”, etc. Se le tiene mucho respeto y fe, y se lo adora como a un dios. En las casas la gente venera su imagen en estatuas o cuadros. Su historia se usa de ejemplo para inculcar valores en la sociedad china.
Se lo nombran como la persona con los valores más altos de la historia.
Su título de nobleza incluye el de marqués, rey, fue nombrado santo, y ahora se le conoce como el  Dios de las Artes Marciales.
El arma Dao larga se hizo famoso gracias a él, porque era el arma que usaba habitualmente. De él viene el nombre de esta arma, Kwan Dao. Es un arma muy importante en la historia de China. Todas las formas de Kwan Dao tienen su origen en él, en sus movimientos.
Su Dao media mas de 2 metros y pesaba 41 kg. Cuando lo usaba generaba una fuerza de más de 1.000 kg.
En china aprendí muchas formas de usar el Kwan Dao, pero la que yo enseño es una forma de Tai Chi, que siento que es la más parecida a la que usaba Kwan Kung.
En estos movimientos se aprovecha la inercia. Los movimientos son continuos, no se cortan. Por el peso del arma es difícil frenarla, por eso cada movimiento se continua con el siguiente. Esta forma de Kwan Dao es la que presentamos en la exhibición El Golpe Del Dragón que se realizó en el Luna Park el 21 de diciembre del 2007.
Para nuestra escuela practicar esa forma de Kwan Dao es una manera de honrarlo y nos sentimos muy orgullosos. Es una manera de mostrar nuestro respeto, admiración y devoción hacia Kwan Kung, el Dios de la Artes Marciales

Historia de Dong Hai Chuan creador del Ba Gua Zhang

 

Ba Gua Zhang es una técnica de Kung Fu interno que nació en época moderna.
Existen  tres ramas de Kung Fu interno: Xing Yi, Tai Chi Chuan, y Ba Gua Zhang.
Posiblemente la rama más linda de todas es ésta, por su posibilidad de curar y fortalecer el cuerpo. En esta época hay un auge de esta técnica ya que sus posturas son más estéticas.
Tiene una teorización distinta, tiene su propia forma y una explicación diferente de los movimientos.

Biografía de DONG HAI CHUAN



Nació en 1797 y murió en 1882. Como decimos en China: disfruto la vida 85 años.
Seguramente él no es el creador  pero no sabemos quién fue su maestro.
Por un lado nace en una familia de militares, su abuelo fue un general importante del ejército chino, por otro lado su familia vivía en el campo donde se crió. Probablemente estas dos influencias marcaron su forma de ser y su destino.
Estudio Kung Fu Shaolin desde su adolescencia y allí demostró que era el más fuerte de todos, además era compasivo y defensor de las personas que lo necesitaban. Su familia vivía en el campo y trabajaba con ellos allí, mientras practicaba y crecía.
Ya joven quiso ir a la ciudad de Pekín donde podía seguir estudiando y entre una carrera de cultura y otra de artes marciales, eligió y rindió examen en la carrera marcial, decidiendo dedicar su vida al estudio de artes marciales.
Una vez allí pudo compararse con sus compañeros y descubrió que los otros jóvenes de la ciudad eran más fuertes que el y eso aumento su deseo de mejorar.
A partir de allí busca maestros por toda china y aprende de todas las técnicas que encuentra para formarse.
Se dice que Ba Pan Zhang monje taoísta e inmortal fue uno de sus maestros.
Cuenta la historia que en esa época, durante su formación se enfrenta con ladrones y asesinos y mata a varios de ellos, esto lo obliga a cambiarse el nombre y huye hacia el campo donde vivía su familia y allí se refugia. Su nombre anterior era DONG MING KUI.

En una época trabaja al servicio del Emperador como mayordomo. Algunos dicen que era espía del ejército del bando contrario; tenia como misión matar al emperador. Cuando ese ejercito es vencido él se queda trabajando allí con su cargo.
Hay otra versión que contradice esto ya que si él quisiera podría haberlo matado fácilmente gracias a su altísimo nivel de Kung Fu.
Se dice también que era eunuco ya que ningún hombre podía habitar en el palacio donde vivían las concubinas del emperador; o que tal vez gracias a su gran habilidad escondió sus testículos en su abdomen para poder ejercer su misión.
Hay códigos claros en China: el gran poder del Kung Fu debe ser usado para defender a personas débiles o al servicio del país.

Se cuentan historias divertidas acerca de las cosas que hacia gracias a sus habilidades. Una de ellas relata como le hizo llegar el té al emperador, un día en que se había realizado una reunión y el palacio estaba repleto de gente. Como la muchedumbre no le permitía llevar rápido el té,  trepó por las paredes y corrió por los techos hasta llegar donde le estaban esperando. Al ver su agilidad el emperador le ordenó que mostrara sus habilidades. Mostrando su Kung Fu aquél descubre que es un maestro en artes. Su forma asombra a todos por su belleza y diferencia, al preguntarle como se llama  la bautiza por primera vez “Ba Gua Zhang” .
El rey lo hace competir con el jefe de su guardia al que gana y lo nombra en su puesto. Otro guardia pide que le enseñe, sin embargo como él sabia que antes había intentado matarlo Dong Hai Chuan se da cuenta de sus falsas intenciones y solo le enseña parte de su técnica.
A partir de aquí comienza a enseñar y forma su escuela para personas importantes en Pekín.

Discípulos famosos

Fue asombrosa la cantidad  de discípulos que formo. Observaba las características más importantes de cada hombre y en función de eso le enseñaba distintas capacidades especialmente elegidas para ellos.
Es así como surgieron varios estilos diferentes que derivaron de su enseñanza.
Yin Fu era sobrino del jefe de seguridad del rey, y como el maestro había deshonrado a su tío lo desafía en combate. Dong Hai Chuan simplemente lo toca y siente un gran golpe de energía; queda muy asombrado y con admiración le pide que lo tome como discípulo. Como tenía muy buen cuerpo para la práctica lo admite transformándose en uno de sus más importantes alumnos desarrollando el estilo yin de Ba Gua Zhang.
Cuenta la historia que Chen Thin Hua, amigo de Yin Fu y otro de los discípulos de Dong Hai Chuan, debe ir a la guerra y deja a su muy bonita esposa al cuidado de Yin Fu. Ma Wi Chi, otro de los discípulos, la deshonra y como consecuencia ella se suicida. Luego de una batalla Yin Fu mata a Ma Wi Chi, pero queda muy herido y muere dentro del año. De Yin Fu sale el estilo Yin, el más famoso de Ba Gua.
Durante el sitio de Japón a Pekín mientras el Emperador negocia el precio del rescate para liberarse se le pide a Chen Thin Hua hacer un grupo de defensa. Forma una brigada suicida, armados y con bombas entran en el campamento de los japoneses y las hacen explotar destruyendo al ejercito japonés y liberando la ciudad.
Así es como fue muy reconocido por el Emperador y sus historias adquirieron fama en toda China.

Chen Thin Hua es el creador del estilo Chen del Ba Gua Zhang.
Alrededor de 1880 varios países extranjeros ambicionaban invadir China. Inglaterra, España, Italia, Japón, Alemania, Portugal, Rusia y Estados Unidos constantemente entran en Pekín saqueando y violando sus mujeres, sin embargo Dong Hai Chuan no se va y se queda en Pekín.
Otro discipulo muy conocido de Dong Hai Chuan fue Shi Ji Tong
Dong Hai Chuan vive sus ultimos años en casa de Shi Ji Tong. Según las costumbres chinas una mujer no puede acercarse a un hombre que no pertenezca a su familia, entonces su esposa toma como  padre a Dong Hai Chuan y así puede estar cerca de él para cuidarlo. En agradecimiento y frente a la inminencia de su fin, le enseña técnicas  secretas y su famoso estilo de patadas que caracterizan el estilo Shi Ji Tong. A el le debemos el estilo Shi.
Otra historia cuenta que Dong Hai Chuan caminaba por un lugar lleno de ladrones, lo atacan y le piden que deje su bolso. El lo abre y saca las famosas armas redondeadas de metal YUE, una yin y una yang. Su uso es con  una adelante y otra atrás, cambiándolas una ataca y otra defiende. Los ladrones asombrados no entienden que son armas y el moviéndose “como los golpes de sauce”  mata más de treinta personas. Los otros corren y él los persigue dentro de la montaña al llegar termina de destruir la banda, toma al jefe y lo entrega al gobierno.
La historia más famosa cuenta que Yang Lu Chan, creador del estilo yang del Tai Chi, combate con él por tres días y tres noches a pedido del Emperador. Como ninguno logra dominar al otro el Emperador decide interrumpir el combate y cuidar a los dos ya que eran como dos tigres puestos a su servicio.
Dong hai chuan fue famoso por su altísimo Kung Fu y por su capacidad de enseñar, así sus alumnos fueron tan excelentes que difundieron su fama.
Liang Zhen Pu, otro de sus discípulos, era parte de la guardia del emperador
Por la calidad de su Kung Fu vencía el nivel alto que  los ladrones tenían en esa época y trabajaba  persiguiendo y arrestando a fugitivos  muy peligrosos.
Otros conocidos fueron: Liu Feng Chun, Song Yong Nian y Wu Jie
Formó a más de cien  discípulos y mil alumnos enseñándoles a cada uno cosas diferentes.
Viajo por ríos y montañas,  las más peligrosas de China. Se dice que ya maduro, un inmortal le enseño el Kung Fu con el que creo su forma de Ba Gua Zhang.
Antes de morir durante  una semana meditó sin comer ni dormir. Así en sus últimos tres días, cuando los discípulos lo tocaban, su cuerpo parecía de metal. El último día muere saliendo de su cuerpo en estado meditativo.

Armas de Ba Gua Zhang




Yue es la exclusiva, en forma de semilunas cruzadas. Se usa también la lanza de dos cabezas y el sable.
Las  técnicas desarrolladas por él  fueron usadas como formas de estrategia de guerra por muchos militares como por ejemplo Mao Tse Tung que  uso esa táctica para ganar sus guerras.

Las características del Ba Gua Zhang

Su esencia se basa en el I Ching y en sus teorías de mutación y cambio.
Se trabaja en todas las direcciones, hacia todos los lados o puntos cardinales. Usa la esencia de los trigramas, no es en círculos, es en todas las direcciones.
Se siente como caminar adentro de un jardín suave sin tocar las flores, moviéndose como el viento entre las ramas de un sauce que caen dentro del agua.
Su base son los cinco elementos de la medicina china con el mismo sistema de relación: nacer, dominar y matar.
Para practicarlo se usa la mano estirada ya que los puños  acortarían la distancia. La diferencia entre un puño y la mano estirada da por lo menos diez centímetros menos de alcance.
Usar la energía para caminar hasta el fondo del cielo y el fondo de la tierra. Todos los movimientos están concentrados en los cambios del caminar: cuando se para, la flor se cae en la tierra y se pierde.
Se concentra la energía y se la usa en los cambios de dirección

El general invencible.Zhao Zi Long

 

Son muchos héroes y próceres los que han escrito con sus vidas la Historia de China. Queremos aprovechar este espacio para destacar a uno de ellos que, por su fidelidad y valor, ha sido inolvidable. Éste es el General Invencible.

El general invencible

Alrededor del año 200 d.C, en la zona de Chang Ban Po, hubo una terrible e injusta guerra. Allí se enfrentaron las fuerzas de un ministro que había usurpado el poder imperial contra el pequeño ejército del tío del joven emperador depuesto, quien buscaba restituir el orden. El ejército del usurpador venía del norte y contaba con millones de soldados, mientras que las fuerzas del tío del emperador eran solamente 30.000 soldados y alrededor de 100.000 civiles comprometidos con la causa. Fue una masacre. El campo de batalla quedó cubierto de humo y cuerpos. Sólo se oían gritos de desesperación. El ejército del norte arrasó con todo en un radio de más de 10 kilómetros a la redonda, dando caza salvajemente a todos los que trataban de resistir.
En ese terrible escenario de batalla se destacaba alguien que, en vez de huir, era el único que avanzaba en la dirección contraria, arremetiendo contra las invencibles fuerzas que bajaban desde el norte. Era un joven decidido y calmo, vestido con armadura y casco plateados. Iba montado en un caballo blanco, con una capa blanca sobre los hombros y blandiendo una lanza plateada con la que derribaba a todos los que se le enfrentaban. En cuanto alcanzaba un claro en la interminable batalla, llamaba a gritos a la esposa de su señor, que se encontraba perdida junto a su hijo. El amo a quien respondía este valiente joven era el tío del emperador.
Así entró y salió seis veces del campo enemigo. Su capa y su armadura se cubrieron de polvo y sangre, estaba agotado, sin embargo se enderezó y arremetió con su lanza una vez más.
Ya estaba declinando ese interminable día de batalla y en su mente sólo prevalecía la idea de rescatar a la mujer y al niño. Ya no pensaba en su propia vida, sólo quería recuperar al único heredero de su señor y a su madre. En una vida de guerras, el pequeño y la mujer significaban todo para su amo.
El joven respetaba profundamente a su señor, ya que era un amo justo y bueno que amaba a los demás como a sí mismo. Era un hombre de la más alta nobleza imperial. El joven guerrero se entrega con absoluta fidelidad a defender su causa y confiaba en que él pudiera recomponer la difícil situación política del país. Por eso trataba desesperadamente de cumplir la misión que se había impuesto: rescatar sanos y salvos a la mujer y al niño. Ya no pensaba en nada, era solamente una lanza y un caballo contra el múltiple enemigo.
Fue un milagro. En la séptima arremetida los encontró y pudo llevarse al niño, no así a la mujer que, gravemente herida, prefirió asegurar la supervivencia de su hijo y se quitó la vida para que no la tuviera que cargar. En esa última entrada, además, el joven aniquiló a varios generales de alto rango y les arrebató una espada que representaba el más alto poder. Luego regresó con el pequeño escondido dentro de su armadura.
¿Quién es este increíble héroe? Se trata del General-Tigre (el más alto rango dentro de los generales) de Shu Han. Su nombre es Zhao Zi Long y fue un hombre íntegro y recto todo a lo largo de su vida. Combatió en guerras más de 100 veces y se lo conoció como El General Invencible.
Su arte marcial fue la lucha con lanza, y se destacó por utilizar la técnica del movimiento en forma de cruz.




Mover la lanza en forma de cruz

Esta técnica de lanza llegó a mì  a través de mi abuelo de práctica, que fue guardaespaldas del emperador y para quien Zhao Zi Long era el referente más querido y respetado dentro de las artes marciales.  De él yo he aprendido los fundamentos de esta práctica.
Dentro de la jerarquía de las armas, la lanza es el general. El movimiento en forma de cruz permite defender y atacar al mismo tiempo con la mayor fuerza e intensidad posibles, sin darle tiempo al rival para que se recupere. Al mismo tiempo, la cruz representa un eje vertical que viene del cielo y se relaciona con la fidelidad, y un eje horizontal y terrestre que se relaciona con el valor. Este sentido moral es el más importante a la hora de aprender esta técnica, ya que es una forma de recordar y homenajear las virtudes que caracterizaron al General Invencible.
Se trata, obviamente, de incorporar la técnica a través del movimiento en forma de cruz, pero, sobre todo, de hacer honor a la rectitud de este gran héroe, cultivando estos dos ejes: la fidelidad y el valor, y transmitiendo de este modo su legado.

El Wu Shu: sinopsis de su evolución

 

Como un río que viene de lejos y llega también muy lejos, eso quiere decir wu shu.
Viene de una raíz muy antigua, una forma de combate que se inspira en la naturaleza.
El shaolin dice “tengo hambre” entonces tiene que comer, se organiza en grupos, por comida, por tierra, eso significa: unirse y pelear.
Como condición sine qua non, en las guerras de la antigüedad, tener el cuerpo fuerte era imprescindible, la lucha se libraba cuerpo a cuerpo.
Las practicas elevadas de wu shu conducen al objetivo de perfeccionar la armonía entre el cuerpo y el corazón, la unión del cuerpo con el corazón.
Trabajar en el equilibrio, con un cuerpo ideal, que se una con el corazón, allí todo es más fuerte.
El objetivo: llegar a lograr en el cuerpo un reflejo preciso, instantáneo. El afuera cambia todo el tiempo, entonces tengo que ser rápido en cambiar mi respuesta en función al afuera.
Lo interno y lo externo se equilibran entre si y a la vez con el ideal de verdad y paz.

Dice un antiguo poema chino:

La luna llega hasta el centro del cielo.
El viento llega hasta la superficie del agua.
Eso representa un sentimiento claro intocable y suave.
Muy poca gente tiene la capacidad de comprenderlo.

Se puede describir una cosa con hermosas palabras, que hablan de ella sin nombrarla directamente, se la puede describir de muchas formas, como en la imagen del loto, que nace del barro y es inmaculadamente blanco.

Evolución del Kung Fu:

Los diferentes tipos del Kung Fu han tomado diversas características en función al lugar en que éste se desarrolló: en el norte las personas tienen cuerpos mas grandes, son mas altos; allí se usan mucho más las patadas, y nacen las variaciones como el “tan tue” (tan significa nombre, tue pierna),el “chue cho” (pie punzante) o el “Fan tse chuan” ( forma de volteo).
En el Sur hay muchas plantas, por lo tanto el lugar es pequeño, las personas son mas chicas y entonces tienen formas mas cortas, sin tanto movimiento. Usan más puño, por ejemplo “nan chuan” ( forma del Sur) “yung chun chuan” de movimientos rápidos y pequeños con los brazos, de enseñanza frecuente en Argentina.
Es decir: pie norte, puño sur.
También de la observación de la naturaleza, salen las formas de animales: serpiente, mono, águila, tigre, dragón.
Las guerras en la antigüedad determinaron que el wu shu sea muy claro, rápido y directo, un requisito necesario para el combate.

Existen 18 tipos de wu shu, también con el empleo de lanzas, flechas, sables y espadas.
Es decir como usar las armas de manera más directa para atacar y vencer al otro.
A medida que la historia de china cambia, y evoluciona su cultura, el wu shu cambia y se perfecciona.
Cuando el budismo zen comienza a desarrollarse en China, todos aprendían meditación y kung fu: “abajo del cielo los kung fu salen todos del templo shaolin” .
Con el taoísmo, el wu shu integra los pensamientos taoistas acerca de la naturaleza y el cuidado del cuerpo.

Mientras el wu shu se integra con la cultura, se transforma en un símbolo y de las posturas directas esenciales para atacar, cambia y se comienza a transformar en un arte, perfeccionándose en ese sentido, es decir, más hermoso para ver y exhibir.
Al provenir de una raíz china profunda y milenaria abreva también de su medicina, y comienza a generarse el Kung Fu interior, toma los nombres de Tai Chi Chuan, Ba Gua Zhan, y Shin I Chuan .

El tener un conocimiento profundo del cuerpo profundiza más el conocimiento de las habilidades; surge entonces el Liu Hue Chuan (forma de seis uniones), Pa Chi Chuan (ocho puntos maximos del cuerpo: puño, codo, hombro, cadera, rodilla, pie, cabeza y cola) y el Xin I Chuan (forma y mente).
Finalmente, aprovechando el conocimiento científico moderno y uniéndolo a la antigua filosofía termina por llegar a la forma moderna del I Chuan, (I: mente ).

El inicio del wu shu se remonta al nacimiento de China. Con un conocimiento de la naturaleza cada vez mas claro, se logra el conocerse mas claro a uno mismo; de allí surge el wu shu y este finalmente es la unión entre la necesidad concreta con la espiritualidad.
Esa unión de cuerpo y espíritu, en su práctica creará en uno mismo una nueva persona fruto de la integración.
El futuro del wu shu, conduce a aumentar la expansión: de China al mundo. Con lo que el wu shu ahora, brillará mucho mas; las personas del mundo que necesitan una verdadera paz, la encontraran en su practica integrada con la cultura.
Así también el wu shu, se iluminará más.
Lo tomamos de los antiguos y ahora con su expansión, volverá a cambiar con cosas mas modernas necesarias y adaptadas a la cultura actual.

Maestro Matias Mugen